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Titre : La Chine, un pays en éternel revommencement Type de document : texte imprimé Auteurs : Yves Vendé, Auteur Année de publication : 2024 Article en page(s) : p. 19-28 Langues : Français (fre)
in Etudes > Tome 4201, n°1 (Janvier 2014) . - p. 19-28[article] La Chine, un pays en éternel revommencement [texte imprimé] / Yves Vendé, Auteur . - 2024 . - p. 19-28.
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Exclu du prêtExiste-t-il des guerres justes ? Une approche confucéenne / Yves Vendé in Nouvelle Revue Théologique, Tome 145, n°1 (Janvier - Mars 2023)
Titre : Existe-t-il des guerres justes ? Une approche confucéenne Type de document : texte imprimé Auteurs : Yves Vendé, Auteur Année de publication : 2023 Article en page(s) : p. 98-113 Langues : Français (fre) Mots-clés : Guerre juste Classiques chinois Joseph Amiot Philosophie comparée Résumé : La culture militaire des Chinois est principalement connue du grand public au travers du Sunzi, ouvrage traduit en français dès le xviiie siècle par Joseph Amiot. Cependant, lors de sa présentation du Sunzi, Amiot prend soin de placer cet ouvrage dans le contexte plus large du confucianisme impérial. C’est donc dans le contexte de débats entre écoles confucéennes et taoïstes qu’il faut replacer le Sunzi. De ce point de vue, une lecture attentive des Entretiens, du Mencius, du Daodejing (et du Sunzi) met en valeur un point commun à toutes ces écoles : en monde chinois ancien, l’idéal est de gagner la guerre sans avoir à la mener. Ainsi pour Confucius et ses disciples, c’est un gouvernement selon l’humanité/bienveillance (ren 仁) qui permettra de répondre aux besoins de paix et d’unité de l’ensemble de la société chinoise. Cette perspective entre en résonance avec celle de la tradition catholique telle qu’interprétée au xxe siècle par le magistère. Les deux traditions confucéenne et catholique écartent en effet des justifications a priori de l’usage de la violence, si ce n’est contre des tyrans, et auront tendance à soutenir les structures internationales.
Note de contenu : Plan:
Introduction
I Le point de départ : Confucius n’aime pas la guerre
II Évolutions de la tradition chinoise
III Résonances
in Nouvelle Revue Théologique > Tome 145, n°1 (Janvier - Mars 2023) . - p. 98-113[article] Existe-t-il des guerres justes ? Une approche confucéenne [texte imprimé] / Yves Vendé, Auteur . - 2023 . - p. 98-113.
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in Nouvelle Revue Théologique > Tome 145, n°1 (Janvier - Mars 2023) . - p. 98-113
Mots-clés : Guerre juste Classiques chinois Joseph Amiot Philosophie comparée Résumé : La culture militaire des Chinois est principalement connue du grand public au travers du Sunzi, ouvrage traduit en français dès le xviiie siècle par Joseph Amiot. Cependant, lors de sa présentation du Sunzi, Amiot prend soin de placer cet ouvrage dans le contexte plus large du confucianisme impérial. C’est donc dans le contexte de débats entre écoles confucéennes et taoïstes qu’il faut replacer le Sunzi. De ce point de vue, une lecture attentive des Entretiens, du Mencius, du Daodejing (et du Sunzi) met en valeur un point commun à toutes ces écoles : en monde chinois ancien, l’idéal est de gagner la guerre sans avoir à la mener. Ainsi pour Confucius et ses disciples, c’est un gouvernement selon l’humanité/bienveillance (ren 仁) qui permettra de répondre aux besoins de paix et d’unité de l’ensemble de la société chinoise. Cette perspective entre en résonance avec celle de la tradition catholique telle qu’interprétée au xxe siècle par le magistère. Les deux traditions confucéenne et catholique écartent en effet des justifications a priori de l’usage de la violence, si ce n’est contre des tyrans, et auront tendance à soutenir les structures internationales.
Note de contenu : Plan:
Introduction
I Le point de départ : Confucius n’aime pas la guerre
II Évolutions de la tradition chinoise
III Résonances
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Titre : Lecture de Classiques et construction du caractère : Un lieu de résonance entre éthiques bibliques et confucéennes Type de document : texte imprimé Auteurs : Yves Vendé, Auteur Année de publication : 2024 Article en page(s) : p. 99-114 Langues : Français (fre) Mots-clés : Éthique comparée Résonance Canon des Écritures Spiritualité -- La prière
Élisabeth de la Trinité (1880-1906Résumé : La spiritualité est aujourd’hui devenue une quête intégrée de sens. Cette perspective écarte parfois les ressources occidentales traditionnelles au nom du primat qu’elles donnent à l’intellect. Cependant, la mise en résonance des Classiques confucéens et des Écritures chrétiennes, par l’intermédiaire de la notion d’expérience transformatrice contenue dans la philosophie grecque, montre que la lecture d’un canon de textes peut être le lieu d’une transformation spirituelle. C’est ce qu’illustrent des personnages paradigmatiques dans leur rapport aux Classiques/Écritures. Pour Jésus, comme pour Confucius, la lecture du canon des Classiques/Écritures permet d’interpréter son identité tout autant qu’elle donne une grille d’interprétation de leurs projets. Note de contenu : Sommaire:
La possibilité de résonances
La notion de résonance
Expérience(s) transformatrice(s)
La transformation comme pont entre traditions
Transformation de soi grâce aux Classiques
Lire les classiques confucéens
Prolongement de la perspective confucéenne
Interpréter les Écritures
Accomplir les Écritures
in Revue d'éthique et de théologie morale > N°321 (Décembre 2023) . - p. 99-114[article] Lecture de Classiques et construction du caractère : Un lieu de résonance entre éthiques bibliques et confucéennes [texte imprimé] / Yves Vendé, Auteur . - 2024 . - p. 99-114.
Langues : Français (fre)
in Revue d'éthique et de théologie morale > N°321 (Décembre 2023) . - p. 99-114
Mots-clés : Éthique comparée Résonance Canon des Écritures Spiritualité -- La prière
Élisabeth de la Trinité (1880-1906Résumé : La spiritualité est aujourd’hui devenue une quête intégrée de sens. Cette perspective écarte parfois les ressources occidentales traditionnelles au nom du primat qu’elles donnent à l’intellect. Cependant, la mise en résonance des Classiques confucéens et des Écritures chrétiennes, par l’intermédiaire de la notion d’expérience transformatrice contenue dans la philosophie grecque, montre que la lecture d’un canon de textes peut être le lieu d’une transformation spirituelle. C’est ce qu’illustrent des personnages paradigmatiques dans leur rapport aux Classiques/Écritures. Pour Jésus, comme pour Confucius, la lecture du canon des Classiques/Écritures permet d’interpréter son identité tout autant qu’elle donne une grille d’interprétation de leurs projets. Note de contenu : Sommaire:
La possibilité de résonances
La notion de résonance
Expérience(s) transformatrice(s)
La transformation comme pont entre traditions
Transformation de soi grâce aux Classiques
Lire les classiques confucéens
Prolongement de la perspective confucéenne
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