[article]
Titre : |
La dignité humaine comme implication morale de la notion de personne chez Robert Spaemann |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Éric Nzeyimana, Auteur |
Année de publication : |
2022 |
Article en page(s) : |
p. 179-187 |
Langues : |
Français (fre) |
Mots-clés : |
Spaemann notion de personne Dignité humaine Éthique contemporaine Écologie |
Résumé : |
La dignité humaine est certes liée à l’idée qu’on se fait de la personne. Le philosophe contemporain, Robert Spaemann, éclaire ce lien. La personne humaine est brièvement pour lui un individu concret, naturel, analogique, qui se dépasse. Ces notes définitoires culminent en ce que la personne humaine est une dignité inconditionnelle. Ce parcours nous permet de ressortir les caractéristiques de la dignité humaine chez Spaemann et de confronter sa vision à l’éthique contemporaine selon les différentes tendances. D’une part, la pensée spaemannienne est confortée, d’autre part, elle rencontre une opposition qui, partant des données empiriques, ne fait pas de différence entre les êtres humains et les êtres non humains, dont les animaux, pour établir la dignité. |
in Revue d'éthique et de théologie morale > HS N°19 (Août 2022) . - p. 179-187
[article] La dignité humaine comme implication morale de la notion de personne chez Robert Spaemann [texte imprimé] / Éric Nzeyimana, Auteur . - 2022 . - p. 179-187. Langues : Français ( fre) in Revue d'éthique et de théologie morale > HS N°19 (Août 2022) . - p. 179-187
Mots-clés : |
Spaemann notion de personne Dignité humaine Éthique contemporaine Écologie |
Résumé : |
La dignité humaine est certes liée à l’idée qu’on se fait de la personne. Le philosophe contemporain, Robert Spaemann, éclaire ce lien. La personne humaine est brièvement pour lui un individu concret, naturel, analogique, qui se dépasse. Ces notes définitoires culminent en ce que la personne humaine est une dignité inconditionnelle. Ce parcours nous permet de ressortir les caractéristiques de la dignité humaine chez Spaemann et de confronter sa vision à l’éthique contemporaine selon les différentes tendances. D’une part, la pensée spaemannienne est confortée, d’autre part, elle rencontre une opposition qui, partant des données empiriques, ne fait pas de différence entre les êtres humains et les êtres non humains, dont les animaux, pour établir la dignité. |
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