[article]
| Titre : |
Dossier: Paysages moraux des drogues. Fumoirs et relations d'interdépendance : Négocier l'ordre social à Abobo, Abidjan |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Maxime Ricard, Auteur ; Félix Grodji Kouamé, Auteur |
| Année de publication : |
2022 |
| Article en page(s) : |
p. 23-43 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Résumé : |
Les fumoirs comme lieux d’échange et de consommation de différentes drogues en Côte d’Ivoire sont devenus avec le temps des institutions sociales. Dans la commune d’Abobo à Abidjan, ceux-ci sont une partie intégrante d’une économie de la violence qui s’est construite sur le terreau d’un ghetto social, renforcée par l’effet paroxystique de la guerre. Les relations d’interdépendance construites autour de ces fumoirs constituent des configurations réunissant une diversité d’acteurs, façonnant l’ordre social. La légitimité des fumoirs se négocie ainsi à travers des pratiques à la fois coercitives et morales. Ce sont des rapports de force, mais aussi une production de sens via des relations magico-religieuses. |
in Politique Africaine > N°163 (2021/3) . - p. 23-43
[article] Dossier: Paysages moraux des drogues. Fumoirs et relations d'interdépendance : Négocier l'ordre social à Abobo, Abidjan [texte imprimé] / Maxime Ricard, Auteur ; Félix Grodji Kouamé, Auteur . - 2022 . - p. 23-43. Langues : Français ( fre) in Politique Africaine > N°163 (2021/3) . - p. 23-43
| Résumé : |
Les fumoirs comme lieux d’échange et de consommation de différentes drogues en Côte d’Ivoire sont devenus avec le temps des institutions sociales. Dans la commune d’Abobo à Abidjan, ceux-ci sont une partie intégrante d’une économie de la violence qui s’est construite sur le terreau d’un ghetto social, renforcée par l’effet paroxystique de la guerre. Les relations d’interdépendance construites autour de ces fumoirs constituent des configurations réunissant une diversité d’acteurs, façonnant l’ordre social. La légitimité des fumoirs se négocie ainsi à travers des pratiques à la fois coercitives et morales. Ce sont des rapports de force, mais aussi une production de sens via des relations magico-religieuses. |
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