[article]
Titre : |
L'héroïsme éthique selon Kierkegaard : être fidèle à soi |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Dominique Collin, Auteur |
Année de publication : |
2022 |
Article en page(s) : |
p. 71-83 |
Langues : |
Français (fre) |
Mots-clés : |
Éthique Héroïsme Désespoir Espérance Fidélité |
Résumé : |
Qui est le héros chrétien ? Kierkegaard répond : celui dont l’immense tâche et non moins immense responsabilité est de devenir entièrement soi. Il en va d’une exigence éthique – être soi – qui ne s’adresse pas uniquement aux « singularités exceptionnelles » mais concerne chacun. Mais comment répondre à cette exigence ? En suivant les modèles de Job, de la prophétesse Anne et de Jean le Précurseur que Kierkegaard, dans les Dix-huit Discours édifiants de 1843-44, présente comme les figures de la fidélité à l’amour, nous les montrant comme de véritables « héros de l’espérance ». Le lecteur découvre ainsi une voie d’accomplissement éthique qui n’exige rien d’autre de lui que de renoncer à la part maudite de son moi afin de pouvoir faire la part de l’autre. |
Note de contenu : |
La figure des héros en éthique |
in Revue d'éthique et de théologie morale > N°312 (Décembre 2021) . - p. 71-83
[article] L'héroïsme éthique selon Kierkegaard : être fidèle à soi [texte imprimé] / Dominique Collin, Auteur . - 2022 . - p. 71-83. Langues : Français ( fre) in Revue d'éthique et de théologie morale > N°312 (Décembre 2021) . - p. 71-83
Mots-clés : |
Éthique Héroïsme Désespoir Espérance Fidélité |
Résumé : |
Qui est le héros chrétien ? Kierkegaard répond : celui dont l’immense tâche et non moins immense responsabilité est de devenir entièrement soi. Il en va d’une exigence éthique – être soi – qui ne s’adresse pas uniquement aux « singularités exceptionnelles » mais concerne chacun. Mais comment répondre à cette exigence ? En suivant les modèles de Job, de la prophétesse Anne et de Jean le Précurseur que Kierkegaard, dans les Dix-huit Discours édifiants de 1843-44, présente comme les figures de la fidélité à l’amour, nous les montrant comme de véritables « héros de l’espérance ». Le lecteur découvre ainsi une voie d’accomplissement éthique qui n’exige rien d’autre de lui que de renoncer à la part maudite de son moi afin de pouvoir faire la part de l’autre. |
Note de contenu : |
La figure des héros en éthique |
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