| Titre : |
La nuit obscure |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Jean-Pie Lapierre ((1937-....)), Présentateur ; Grégoire de Saint-Joseph, Traducteur |
| Editeur : |
Paris : Éditions du Seuil |
| Année de publication : |
1984 |
| Collection : |
Points. |
| Importance : |
1 vol. (215 p.) |
| Présentation : |
couv. ill. |
| Format : |
18 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
202006725 |
| Note générale : |
Trad. de : "Noche oscura". - Reprod. en fac-sim. de l'éd. de Paris, le Seuil, 1947. La préf. est propre à l'éd. de 1984
Notes bibliogr. en bas de pages
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| Langues : |
Français (fre) |
| Résumé : |
« Plus les choses divines sont en soi claires et manifestes, plus elles sont naturellement obscures et cachées à l’âme. Il en est ici comme de la lumière naturelle : […] plus on veut fixer le soleil en face, et plus on éblouit la puissance visuelle et on la prive de lumière […]. De même, quand cette divine lumière de la contemplation investit l’âme qui n’est pas encore complètement éclairée, elle produit en elle des ténèbres spirituelles, parce que non seulement elle la dépasse, mais parce qu’elle la prive de son intelligence naturelle et en obscurcit l’acte. » |
La nuit obscure [texte imprimé] / Jean-Pie Lapierre ((1937-....)), Présentateur ; Grégoire de Saint-Joseph, Traducteur . - Paris : Éditions du Seuil, 1984 . - 1 vol. (215 p.) : couv. ill. ; 18 cm. - ( Points.) . ISSN : 202006725 Trad. de : "Noche oscura". - Reprod. en fac-sim. de l'éd. de Paris, le Seuil, 1947. La préf. est propre à l'éd. de 1984
Notes bibliogr. en bas de pages
Langues : Français ( fre)
| Résumé : |
« Plus les choses divines sont en soi claires et manifestes, plus elles sont naturellement obscures et cachées à l’âme. Il en est ici comme de la lumière naturelle : […] plus on veut fixer le soleil en face, et plus on éblouit la puissance visuelle et on la prive de lumière […]. De même, quand cette divine lumière de la contemplation investit l’âme qui n’est pas encore complètement éclairée, elle produit en elle des ténèbres spirituelles, parce que non seulement elle la dépasse, mais parce qu’elle la prive de son intelligence naturelle et en obscurcit l’acte. » |
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