| Titre : |
La justice et la Paix |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Raoul Cappanéra, Auteur ; Gabriel Matagrin (1919-2004), Préfacier, etc. |
| Editeur : |
Paris : Les Éditions Ouvrières |
| Année de publication : |
1967 |
| Collection : |
Concile et masses |
| Importance : |
1 vol. (133 p.) |
| Présentation : |
couv. ill. en coul. |
| Format : |
19 cm |
| Langues : |
Français (fre) |
| Mots-clés : |
Ecclésiologie, Vatican II |
| Résumé : |
Par la justice, l'homme découvre qu'il n'est pas isolé, vivant en oubliant les autres, mais une personne respectant les autres et respectée par eux. La justice est pour lui le point de départ de la charité avec laquelle elle ne se confond pas tout de suite ; ainsi, quand il paye ses impôts, il fait acte de justice que lui demande la loi et non un acte de charité.
La paix est aussi en rapport avec la charité, même si, humainement, elle est plus désirée que l'amour évangélique. Cet amour nous met certes en rapport avec nos frères séparés, mais le désir de paix est commun à toute humanité.
Alors, en cette fin des années 1960, "il faut souhaiter que les catholiques, pour bien remplir leur rôle dans la communauté internationale, recherchent une collaboration active et positive, soit avec leurs frères séparés qui, unis à eux, professent l'amour évangélique, soit avec tous les hommes en quête d'une paix véritable."
Si la justice est le premier moyen de vivre la charité, la paix est le terme de la charité.
En liaison avec le 2ème Concile du Vatican de 1962 à 1965, l'auteur peut dire que :
- la justice et la charité, c'est "la ferme volonté de respecter les autres hommes et les autres peuples ainsi que leur dignité" ;
- la charité, c'est "la pratique assidue de la fraternité" ;
- le justice et la charité sont donc "indispensables à la construction de la paix" qu'elles produisent |
La justice et la Paix [texte imprimé] / Raoul Cappanéra, Auteur ; Gabriel Matagrin (1919-2004), Préfacier, etc. . - Paris : Les Éditions Ouvrières, 1967 . - 1 vol. (133 p.) : couv. ill. en coul. ; 19 cm. - ( Concile et masses) . Langues : Français ( fre)
| Mots-clés : |
Ecclésiologie, Vatican II |
| Résumé : |
Par la justice, l'homme découvre qu'il n'est pas isolé, vivant en oubliant les autres, mais une personne respectant les autres et respectée par eux. La justice est pour lui le point de départ de la charité avec laquelle elle ne se confond pas tout de suite ; ainsi, quand il paye ses impôts, il fait acte de justice que lui demande la loi et non un acte de charité.
La paix est aussi en rapport avec la charité, même si, humainement, elle est plus désirée que l'amour évangélique. Cet amour nous met certes en rapport avec nos frères séparés, mais le désir de paix est commun à toute humanité.
Alors, en cette fin des années 1960, "il faut souhaiter que les catholiques, pour bien remplir leur rôle dans la communauté internationale, recherchent une collaboration active et positive, soit avec leurs frères séparés qui, unis à eux, professent l'amour évangélique, soit avec tous les hommes en quête d'une paix véritable."
Si la justice est le premier moyen de vivre la charité, la paix est le terme de la charité.
En liaison avec le 2ème Concile du Vatican de 1962 à 1965, l'auteur peut dire que :
- la justice et la charité, c'est "la ferme volonté de respecter les autres hommes et les autres peuples ainsi que leur dignité" ;
- la charité, c'est "la pratique assidue de la fraternité" ;
- le justice et la charité sont donc "indispensables à la construction de la paix" qu'elles produisent |
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