Titre : |
Conscience et Intentionnalité |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Stanislas Breton (1912-2005), Auteur |
Editeur : |
Lyon/Paris : Emmanuel Vitte |
Année de publication : |
1956 |
Collection : |
Problèmes et Doctrines |
Importance : |
1 vol. (290 p.) |
Présentation : |
couv. en coul. |
Format : |
23 cm |
Langues : |
Français (fre) |
Mots-clés : |
Husserl, Edmund (1859-1938)
Thomas (Aquinas, Saint 1225?-1274)
Brentano, Franz Clemens (1838-1917)
Husserl, Edmund (1859-1938)
Brentano, Franz (1838-1917)
Thomas d'Aquin (saint 1225?-1274)
Intentionnalité (philosophie)
Phénoménologie
Intentionalism
Phenomenology |
Résumé : |
Thème central de la Phénoménologie husserlienne, aisément reconnaissable dans l'«existence» des phénoménologies plus récentes, l'intentionnalité est un des concepts-clés de la philosophie contemporaine. Pourtant, plus peut-être qu'une découverte, l'idée fondamentale de Husserl a tout d'abord été une géniale réminiscence de son maître Brentano qui, le premier, eut le mérite de se souvenir du Moyen-Age. Il pouvait être utile de rappeler ces antécédents, d'esquisser, à défaut d'une histoire intégrale, les lignes de crête d'une évolution qui, de S. Thomas à Brentano et de Brentano à Husserl, nous achemine à la philosophie existentielle. Dans cette esquisse, comme il se devait, c'est l'intentionnalité husserlienne qui a été le plus minutieusement analysée en ses divers aspects de méthode, de structure, de fonction constituante.
Mais l'analyse n'est pas une fin en soi. Au terme de son itinéraire, l'auteur a cru devoir préciser l'image de la conscience intentionnelle qui émerge de son enquête. Restait à définir les problèmes qui amorçaient le développement ultérieur de l'intentionnalité en existence: nature de l'intentionnalité, rapport de la conscience et du monde. La problématique qui se dégage des doctrines et des lacunes qu'elles n'ont point réussi à combler ouvre des perspectives qui seront l'objet d'ultérieures recherches. La fécondité d'une idée ne se mesure-t-elle pas à son «pouvoir d'ouverture», aux horizons qu'elle suscite devant le regard du philosophe? |
Conscience et Intentionnalité [texte imprimé] / Stanislas Breton (1912-2005), Auteur . - Lyon/Paris : Emmanuel Vitte, 1956 . - 1 vol. (290 p.) : couv. en coul. ; 23 cm. - ( Problèmes et Doctrines) . Langues : Français ( fre)
Mots-clés : |
Husserl, Edmund (1859-1938)
Thomas (Aquinas, Saint 1225?-1274)
Brentano, Franz Clemens (1838-1917)
Husserl, Edmund (1859-1938)
Brentano, Franz (1838-1917)
Thomas d'Aquin (saint 1225?-1274)
Intentionnalité (philosophie)
Phénoménologie
Intentionalism
Phenomenology |
Résumé : |
Thème central de la Phénoménologie husserlienne, aisément reconnaissable dans l'«existence» des phénoménologies plus récentes, l'intentionnalité est un des concepts-clés de la philosophie contemporaine. Pourtant, plus peut-être qu'une découverte, l'idée fondamentale de Husserl a tout d'abord été une géniale réminiscence de son maître Brentano qui, le premier, eut le mérite de se souvenir du Moyen-Age. Il pouvait être utile de rappeler ces antécédents, d'esquisser, à défaut d'une histoire intégrale, les lignes de crête d'une évolution qui, de S. Thomas à Brentano et de Brentano à Husserl, nous achemine à la philosophie existentielle. Dans cette esquisse, comme il se devait, c'est l'intentionnalité husserlienne qui a été le plus minutieusement analysée en ses divers aspects de méthode, de structure, de fonction constituante.
Mais l'analyse n'est pas une fin en soi. Au terme de son itinéraire, l'auteur a cru devoir préciser l'image de la conscience intentionnelle qui émerge de son enquête. Restait à définir les problèmes qui amorçaient le développement ultérieur de l'intentionnalité en existence: nature de l'intentionnalité, rapport de la conscience et du monde. La problématique qui se dégage des doctrines et des lacunes qu'elles n'ont point réussi à combler ouvre des perspectives qui seront l'objet d'ultérieures recherches. La fécondité d'une idée ne se mesure-t-elle pas à son «pouvoir d'ouverture», aux horizons qu'elle suscite devant le regard du philosophe? |
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