[n° ou bulletin]
| Titre : |
N°169 - Septembre 2014 - Mots de passe pour les évangiles : Résurrection, Eglise, Ecritures, Jésus de nazareth |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Sevin, Marc (1941-....), Auteur |
| Année de publication : |
2025 |
| Importance : |
1 vol. (64 p.) |
| Format : |
19 cm |
| Langues : |
Français (fre) |
| Résumé : |
Pour accéder à la vérité des Écritures, c’est tout simple : il suffit de quatre « mots de passe »...
En lisant les évangiles, on peut être insatisfait, surpris, intrigué. Insatisfait, parce qu’ils ne sont pas vraiment des « vies de Jésus » : tant d’éléments manquent sur son enfance, son éducation, son activité professionnelle. Que faisait-il au juste avant son baptême par Jean – il « avait environ trente ans » (Lc 3,23) –, le choix de ses disciples, la prédication du Royaume de Dieu ?
Surpris, parce que les derniers jours, les dernières heures à Jérusalem, prennent une très grande place : polémiques dans le Temple, dernier repas, dernières paroles, procès, mort sur la croix.
Intrigué, car la manière de raconter des évangélistes paraît tantôt détaillée, tantôt elliptique. Ils ne cessent de renvoyer aux « Écritures » juives (Moïse, les prophètes, les psaumes) et, surtout, ils semblent animés d’une conviction sans faille : en Jésus de Nazareth, c’est le « Seigneur de gloire », le Christ ressuscité, qu’il nous faut voir. C’est par lui, avec lui, que des existences peuvent changer, prendre sens. C’est en lui que des communautés peuvent naître et s’élargir.
L’écriture évangélique comprend tout cela. Est-elle trop complexe ? Au contraire. Mais, pour en goûter le contenu, il est nécessaire de partir sur de bonnes bases. C’est l’objet du Dossier.
Surfant sur la vague informatique, il fournit quatre « mots de passe », quatre seulement – comme les quatre points cardinaux, ou les quatre saisons – pour ouvrir les évangiles et accéder à leur vérité : Résurrection, Église, Écritures, Jésus de Nazareth.
Peut-être les lecteurs habituels des Cahiers seront-ils étonnés par la simplicité du propos. Ils sauront en apprécier la pédagogie. Car ce Dossier a été réalisé d’abord pour les animateurs bibliques. Ici où là, des parcours d’initiation – des « premiers pas » dans la Bible – se sont mis en place. Celles et ceux qui en ont la responsabilité trouveront ici de quoi nourrir les rencontres. Ils s’inspireront des exemples donnés pour réaliser leurs propres exercices. Comme le dit le P. Marc Sevin dans son introduction : « S’exercer à percevoir les différents points est à la fois facile et nécessaire. Dès lors, loin d’être répétitive, fastidieuse, la lecture des évangiles devient savoureuse… » Ensuite, pour passer à une étape d’approfondissement, qu’ils sachent que bien des numéros des Cahiers Évangile les attendent !
Avant les habituelles recensions, la partie Actualités revient, grâce au professeur St. Munteanu, sur les traductions interconfessionnelles de la Bible, un des fleurons de l’œcuménisme. Elles avaient été évoquées dans le Cahier n° 157 « Traduire la Bible en français » (sept. 2011) par J. Nieuviarts et moi-même. Il manquait une évaluation qui suscite la réflexion. C’est chose faite ! |
[n° ou bulletin]
N°169 - Septembre 2014 - Mots de passe pour les évangiles : Résurrection, Eglise, Ecritures, Jésus de nazareth [texte imprimé] / Sevin, Marc (1941-....), Auteur . - 2025 . - 1 vol. (64 p.) ; 19 cm. Langues : Français ( fre)
| Résumé : |
Pour accéder à la vérité des Écritures, c’est tout simple : il suffit de quatre « mots de passe »...
En lisant les évangiles, on peut être insatisfait, surpris, intrigué. Insatisfait, parce qu’ils ne sont pas vraiment des « vies de Jésus » : tant d’éléments manquent sur son enfance, son éducation, son activité professionnelle. Que faisait-il au juste avant son baptême par Jean – il « avait environ trente ans » (Lc 3,23) –, le choix de ses disciples, la prédication du Royaume de Dieu ?
Surpris, parce que les derniers jours, les dernières heures à Jérusalem, prennent une très grande place : polémiques dans le Temple, dernier repas, dernières paroles, procès, mort sur la croix.
Intrigué, car la manière de raconter des évangélistes paraît tantôt détaillée, tantôt elliptique. Ils ne cessent de renvoyer aux « Écritures » juives (Moïse, les prophètes, les psaumes) et, surtout, ils semblent animés d’une conviction sans faille : en Jésus de Nazareth, c’est le « Seigneur de gloire », le Christ ressuscité, qu’il nous faut voir. C’est par lui, avec lui, que des existences peuvent changer, prendre sens. C’est en lui que des communautés peuvent naître et s’élargir.
L’écriture évangélique comprend tout cela. Est-elle trop complexe ? Au contraire. Mais, pour en goûter le contenu, il est nécessaire de partir sur de bonnes bases. C’est l’objet du Dossier.
Surfant sur la vague informatique, il fournit quatre « mots de passe », quatre seulement – comme les quatre points cardinaux, ou les quatre saisons – pour ouvrir les évangiles et accéder à leur vérité : Résurrection, Église, Écritures, Jésus de Nazareth.
Peut-être les lecteurs habituels des Cahiers seront-ils étonnés par la simplicité du propos. Ils sauront en apprécier la pédagogie. Car ce Dossier a été réalisé d’abord pour les animateurs bibliques. Ici où là, des parcours d’initiation – des « premiers pas » dans la Bible – se sont mis en place. Celles et ceux qui en ont la responsabilité trouveront ici de quoi nourrir les rencontres. Ils s’inspireront des exemples donnés pour réaliser leurs propres exercices. Comme le dit le P. Marc Sevin dans son introduction : « S’exercer à percevoir les différents points est à la fois facile et nécessaire. Dès lors, loin d’être répétitive, fastidieuse, la lecture des évangiles devient savoureuse… » Ensuite, pour passer à une étape d’approfondissement, qu’ils sachent que bien des numéros des Cahiers Évangile les attendent !
Avant les habituelles recensions, la partie Actualités revient, grâce au professeur St. Munteanu, sur les traductions interconfessionnelles de la Bible, un des fleurons de l’œcuménisme. Elles avaient été évoquées dans le Cahier n° 157 « Traduire la Bible en français » (sept. 2011) par J. Nieuviarts et moi-même. Il manquait une évaluation qui suscite la réflexion. C’est chose faite ! |
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