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Auteur Jean Borella (1930-....) |
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Commentaire de l'Epître aux Romains / Thomas d'Aquin (1999)
Titre : Commentaire de l'Epître aux Romains : suivi de Lettre à Bernard Ayglier, abbé du Mont-Cassin Type de document : texte imprimé Auteurs : Thomas d'Aquin (1225?-1274 ; saint), Auteur ; Jean Eric Stroobant (1950-....), Traducteur ; Jean Borella (1930-....), Traducteur Editeur : Paris : Les Éditions du Cerf Année de publication : 1999 Importance : 1 vol. (650 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-06017-2 Langues : Français (fre) Mots-clés : Commentaire de texte Commentaire de l'Epître aux Romains : suivi de Lettre à Bernard Ayglier, abbé du Mont-Cassin [texte imprimé] / Thomas d'Aquin (1225?-1274 ; saint), Auteur ; Jean Eric Stroobant (1950-....), Traducteur ; Jean Borella (1930-....), Traducteur . - Paris : Les Éditions du Cerf, 1999 . - 1 vol. (650 p.) : couv. ill. en coul. ; 23 cm.
ISBN : 978-2-204-06017-2
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Commentaire de texte Réservation
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Exclu du prêtLa crise du symbolisme religieux / Jean Borella (2008)
Titre : La crise du symbolisme religieux Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean Borella (1930-....), Auteur Editeur : Paris : L'Harmattan Année de publication : 2008 Collection : Collection Théôria Importance : 1 vol. (380 p.) Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-296-07508-5 Langues : Français (fre) Mots-clés : Cosmologie
Symbolisme
Religion et sciences
Foi et raison
Symbolisme chrétien
Philosophie et religion
Sécularisation (théologie)Résumé : Dans cette nouvelle édition, revue, augmentée et mise à jour, de son ouvrage de référence, La crise du symbolisme religieux, Jean Borella retrace le combat que mène depuis plus de trois cents ans une certaine pensée philosophique moderne contre l'âme religieuse de l'humanité. L'enjeu de ce combat, c'est le champ du symbolisme sacré, car la religion n'offre de prise que celle des formes - sensibles ou intellectuelles - qui l'expriment et la font exister culturellement. Aussi l'auteur s'attache-t-il à suivre le travail de déconstruction du symbole tel que l'a réalisé l'histoire de la pensée européenne. À l'herméneutique traditionnelle des symboles sacrés, la raison philosophique a opposé une herméneutique démystifiante de la conscience religieuse : le sens des symboles n'est pas celui qu'on croyait parce que la conscience religieuse ne sait pas ce qu'elle dit. Après avoir mis en évidence la visée réductionniste et les contradictions internes d'une telle entreprise de subversion du sens et de neutralisation du fait religieux, l'auteur établit l'essentielle conjonction du logos et du mythos, et conclut à la nécessaire reconnaissance du symbolisme religieux, car nul ne peut extirper le sacré de l'âme humaine sans la détruire. En restaurant la légitimité d'une intellectualité symbolique et sacrée, Jean Borella jette les bases d'une nécessaire métaphysique de la culture et, dans l'esprit du pape Benoît XVI, récuse le divorce de la raison et de la foi en rendant manifeste l'ouverture native de l'intelligence à la lumière salvatrice du symbole. La crise du symbolisme religieux [texte imprimé] / Jean Borella (1930-....), Auteur . - Paris : L'Harmattan, 2008 . - 1 vol. (380 p.) ; 24 cm. - (Collection Théôria) .
ISBN : 978-2-296-07508-5
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Cosmologie
Symbolisme
Religion et sciences
Foi et raison
Symbolisme chrétien
Philosophie et religion
Sécularisation (théologie)Résumé : Dans cette nouvelle édition, revue, augmentée et mise à jour, de son ouvrage de référence, La crise du symbolisme religieux, Jean Borella retrace le combat que mène depuis plus de trois cents ans une certaine pensée philosophique moderne contre l'âme religieuse de l'humanité. L'enjeu de ce combat, c'est le champ du symbolisme sacré, car la religion n'offre de prise que celle des formes - sensibles ou intellectuelles - qui l'expriment et la font exister culturellement. Aussi l'auteur s'attache-t-il à suivre le travail de déconstruction du symbole tel que l'a réalisé l'histoire de la pensée européenne. À l'herméneutique traditionnelle des symboles sacrés, la raison philosophique a opposé une herméneutique démystifiante de la conscience religieuse : le sens des symboles n'est pas celui qu'on croyait parce que la conscience religieuse ne sait pas ce qu'elle dit. Après avoir mis en évidence la visée réductionniste et les contradictions internes d'une telle entreprise de subversion du sens et de neutralisation du fait religieux, l'auteur établit l'essentielle conjonction du logos et du mythos, et conclut à la nécessaire reconnaissance du symbolisme religieux, car nul ne peut extirper le sacré de l'âme humaine sans la détruire. En restaurant la légitimité d'une intellectualité symbolique et sacrée, Jean Borella jette les bases d'une nécessaire métaphysique de la culture et, dans l'esprit du pape Benoît XVI, récuse le divorce de la raison et de la foi en rendant manifeste l'ouverture native de l'intelligence à la lumière salvatrice du symbole. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité OUV510709 VA7 BOR Livre Bibliothèque UCM Religion Libre accès
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