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Auteur Emmanuelle Pastore |
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Ajouter le résultat dans votre panier Faire une suggestion Affiner la recherche Interroger des sources externesLe sang de l’homme et le vin de sa vigne / Emmanuelle Pastore in Nouvelle revue théologique, Tome 147, n°4 (Octobre - Décembre 2025)
[article]
Titre : Le sang de l’homme et le vin de sa vigne : une lecture écopoétique de 1 Rois 21 Type de document : texte imprimé Auteurs : Emmanuelle Pastore, Auteur Année de publication : 2025 Article en page(s) : p. 529-541 Langues : Français (fre) Mots-clés : Bible Justice Écologie Pouvoir Vigne Prophétisme Résumé : Cet article propose une lecture écopoétique de 1 R 21, centrée sur la symbolique de la vigne de Nabot. Celle-ci ne constitue pas un simple décor narratif, mais incarne les tensions entre fidélité au don de Dieu, abus de pouvoir royal et convoitise meurtrière. À travers la confrontation entre Nabot, Achab, Jézabel et le prophète Élie, la péricope manifeste un entrelacement profond entre justice sociale, héritage théologique et lien à la terre. Cette relecture biblique invite à enraciner l’écologie dans une vision responsable par rapport au monde vivant. Note de contenu : Plan de l'article:
I. Un récit en deux actes et articulé à partir de la vigne
II. La vigne au service de la caractérisation des personnages (1 R 21, 1-16)
1- La possession de la vigne selon Achab
2- La possession de la vigne selon Nabot
3- La possession de la vigne selon Jézabel (1R 21,4-16)
4- Bilan
III. La vigne, lieu et occasion du rétablissement de la justice (1R 21,17-29)
1- La vigne comme tribunal, pièce à conviction et témoin contre Achab
2- Accusation et châtiment contre Achab et sa famille (1R 21,17-24)
3- Une conclusion digressive (1R 21,25-26)?
Conclusion
in Nouvelle revue théologique > Tome 147, n°4 (Octobre - Décembre 2025) . - p. 529-541[article] Le sang de l’homme et le vin de sa vigne : une lecture écopoétique de 1 Rois 21 [texte imprimé] / Emmanuelle Pastore, Auteur . - 2025 . - p. 529-541.
Langues : Français (fre)
in Nouvelle revue théologique > Tome 147, n°4 (Octobre - Décembre 2025) . - p. 529-541
Mots-clés : Bible Justice Écologie Pouvoir Vigne Prophétisme Résumé : Cet article propose une lecture écopoétique de 1 R 21, centrée sur la symbolique de la vigne de Nabot. Celle-ci ne constitue pas un simple décor narratif, mais incarne les tensions entre fidélité au don de Dieu, abus de pouvoir royal et convoitise meurtrière. À travers la confrontation entre Nabot, Achab, Jézabel et le prophète Élie, la péricope manifeste un entrelacement profond entre justice sociale, héritage théologique et lien à la terre. Cette relecture biblique invite à enraciner l’écologie dans une vision responsable par rapport au monde vivant. Note de contenu : Plan de l'article:
I. Un récit en deux actes et articulé à partir de la vigne
II. La vigne au service de la caractérisation des personnages (1 R 21, 1-16)
1- La possession de la vigne selon Achab
2- La possession de la vigne selon Nabot
3- La possession de la vigne selon Jézabel (1R 21,4-16)
4- Bilan
III. La vigne, lieu et occasion du rétablissement de la justice (1R 21,17-29)
1- La vigne comme tribunal, pièce à conviction et témoin contre Achab
2- Accusation et châtiment contre Achab et sa famille (1R 21,17-24)
3- Une conclusion digressive (1R 21,25-26)?
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité OUV569257 UNG Périodiques Bibliothèque UCM Revues Consultation sur place
Exclu du prêtSélection bibliographique: La promesse de la nuit / Emmanuelle Pastore in Prêtres Diocésains, N°1581 (Décembre 2022)
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[article]
Titre : Sélection bibliographique: La promesse de la nuit : Une mise en récit de la rencontre entre Israël et les nations dans le livre de Ruth Type de document : texte imprimé Auteurs : Emmanuelle Pastore, Auteur Année de publication : 2023 Article en page(s) : p. 462-463 Langues : Français (fre) Résumé : Le livre de Ruth fait partie des rares livres bibliques qui portent le nom d'une femme et parmi ces livres, il est le seul - de surcroît - à porter le nom d'une femme païenne. Ce simple fait suffit à éveiller la curiosité d'un lecteur avisé. Ruth va à la rencontre de Boaz dans la nuit (Rt 3,2), en secret (Rt 3,7), et c'est encore en veillant à ne pas être vue qu'elle repart avant que le jour ne se lève (Rt 3,14). Si la nuit est le plus souvent la gardienne de nombreux secrets, elle est aussi porteuse d'une promesse, puisqu'elle finit toujours par laisser la place à la lumière. Tâchons d'entrer dans le mystère de cette nuit pour essayer de découvrir la grâce qu'elle prépare. Il se pourrait bien qu'aucun autre livre biblique ne raconte l'ouverture de l'Alliance aux Nations en des termes si semblables à ceux utilisés pour décrire la relation d'élection entre YHWH et Israël. Le livre de Ruth s'y emploie avec une audace prodigieuse, une audace qu'on peut qualifier de « féminine » ! En ligne : https://m.media-amazon.com/images/I/31OIe0dmWZL._SX321_BO1,204,203,200_.jpg
in Prêtres Diocésains > N°1581 (Décembre 2022) . - p. 462-463[article] Sélection bibliographique: La promesse de la nuit : Une mise en récit de la rencontre entre Israël et les nations dans le livre de Ruth [texte imprimé] / Emmanuelle Pastore, Auteur . - 2023 . - p. 462-463.
Langues : Français (fre)
in Prêtres Diocésains > N°1581 (Décembre 2022) . - p. 462-463
Résumé : Le livre de Ruth fait partie des rares livres bibliques qui portent le nom d'une femme et parmi ces livres, il est le seul - de surcroît - à porter le nom d'une femme païenne. Ce simple fait suffit à éveiller la curiosité d'un lecteur avisé. Ruth va à la rencontre de Boaz dans la nuit (Rt 3,2), en secret (Rt 3,7), et c'est encore en veillant à ne pas être vue qu'elle repart avant que le jour ne se lève (Rt 3,14). Si la nuit est le plus souvent la gardienne de nombreux secrets, elle est aussi porteuse d'une promesse, puisqu'elle finit toujours par laisser la place à la lumière. Tâchons d'entrer dans le mystère de cette nuit pour essayer de découvrir la grâce qu'elle prépare. Il se pourrait bien qu'aucun autre livre biblique ne raconte l'ouverture de l'Alliance aux Nations en des termes si semblables à ceux utilisés pour décrire la relation d'élection entre YHWH et Israël. Le livre de Ruth s'y emploie avec une audace prodigieuse, une audace qu'on peut qualifier de « féminine » ! En ligne : https://m.media-amazon.com/images/I/31OIe0dmWZL._SX321_BO1,204,203,200_.jpg Réservation
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