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Auteur André Wénin (1953-....) |
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Titre : D'Adam à Abraham ou les errances de l'humain Type de document : texte imprimé Auteurs : André Wénin (1953-....), Auteur Editeur : Paris : Les Éditions du Cerf Année de publication : 2007 Collection : Lire la Bible, ISSN 0558-2257 num. 148 Importance : 1 vol. (254p.) Présentation : couv ill en couleurs Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-08181-8 Langues : Français (fre) Mots-clés : Théologie D'Adam à Abraham ou les errances de l'humain [texte imprimé] / André Wénin (1953-....), Auteur . - Paris : Les Éditions du Cerf, 2007 . - 1 vol. (254p.) : couv ill en couleurs ; 22 cm. - (Lire la Bible, ISSN 0558-2257; 148) .
ISBN : 978-2-204-08181-8
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Théologie Réservation
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DisponibleN°107 - Mars 1999 - L'analyse narrative des récits de l'Ancien Testament (Bulletin de Cahiers Evangile) / Jean-Louis Ska
Titre : N°107 - Mars 1999 - L'analyse narrative des récits de l'Ancien Testament Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Louis Ska (1946-....), Auteur ; Jean-Pierre Sonnet, Auteur ; André Wénin (1953-....), Auteur Année de publication : 2025 Importance : 1 vol. (67 p.) Format : 19 cm Langues : Français (fre) Résumé : Dans la Bible, la foi d’Israël comme celle des chrétiens s’est exprimé avant tout sous forme de récits, car Dieu s’est révélé à son peuple à travers une histoire.
Pour entrer dans la compréhension de ces récits bibliques, il est donc très utile d’observer comment les auteurs racontent, comment ils communiquent avec leurs lecteurs : avec nous.
Cette analyse narrative de la Bible est présentée par trois biblistes belges : Jean-Louis SKA, Jean-Pierre SONNET et André WÉNIN.
Leurs apports théoriques sont simples et très progressifs ; ils les illustrent sans cesse par des exemples tirés des récits de l’Ancien Testament. Cela donne le désir et les moyens d’aller lire ainsi d’autres récits bibliques.Note de contenu : Sommaire
Introduction Extrait à lire
1. La priorité de l'action
Peu d'intérêt pour la psychologie. Peu de descriptions
Un monde homogène. Style biblique et style classique
Quelques règles de composition
2. Le modèle narratif du récit biblique
Auteur et narrateur. Lecteur réel et lecteur implicite
3. Points de repère pour l'analyse narrative
L'agencement des événements. Les personnages. La perspective. La répétition
4. Le récit et son lecteur. L'exemple de Jonas Extrait à lire
Le rôle actif du lecteur. Le livre de Jonas
5. Juda et Tamar (Gn 38)
L'intrigue. Narrateur et lecteur. Gn 38 dans l'histoire de Joseph[n° ou bulletin] N°107 - Mars 1999 - L'analyse narrative des récits de l'Ancien Testament [texte imprimé] / Jean-Louis Ska (1946-....), Auteur ; Jean-Pierre Sonnet, Auteur ; André Wénin (1953-....), Auteur . - 2025 . - 1 vol. (67 p.) ; 19 cm.
Langues : Français (fre)
Résumé : Dans la Bible, la foi d’Israël comme celle des chrétiens s’est exprimé avant tout sous forme de récits, car Dieu s’est révélé à son peuple à travers une histoire.
Pour entrer dans la compréhension de ces récits bibliques, il est donc très utile d’observer comment les auteurs racontent, comment ils communiquent avec leurs lecteurs : avec nous.
Cette analyse narrative de la Bible est présentée par trois biblistes belges : Jean-Louis SKA, Jean-Pierre SONNET et André WÉNIN.
Leurs apports théoriques sont simples et très progressifs ; ils les illustrent sans cesse par des exemples tirés des récits de l’Ancien Testament. Cela donne le désir et les moyens d’aller lire ainsi d’autres récits bibliques.Note de contenu : Sommaire
Introduction Extrait à lire
1. La priorité de l'action
Peu d'intérêt pour la psychologie. Peu de descriptions
Un monde homogène. Style biblique et style classique
Quelques règles de composition
2. Le modèle narratif du récit biblique
Auteur et narrateur. Lecteur réel et lecteur implicite
3. Points de repère pour l'analyse narrative
L'agencement des événements. Les personnages. La perspective. La répétition
4. Le récit et son lecteur. L'exemple de Jonas Extrait à lire
Le rôle actif du lecteur. Le livre de Jonas
5. Juda et Tamar (Gn 38)
L'intrigue. Narrateur et lecteur. Gn 38 dans l'histoire de Joseph
- Introduction in Cahiers Evangile, N°107 (Mars 1999)
- La priorité de l'action in Cahiers Evangile, N°107 (Mars 1999)
- Le modèle narratif du récit biblique in Cahiers Evangile, N°107 (Mars 1999)
- Points de repère pour l'anlyse narrative in Cahiers Evangile, N°107 (Mars 1999)
- Le récit et son lecteur. L'exemple de Jonas in Cahiers Evangile, N°107 (Mars 1999)
- Juda et Tamar (Gn 38) in Cahiers Evangile, N°107 (Mars 1999)
- Conclusion in Cahiers Evangile, N°107 (Mars 1999)
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Titre : N°127 - Mars 2004 - Autour des récits bibliques Type de document : texte imprimé Auteurs : Daniel Marguerat (1943-....), Auteur ; André Wénin (1953-....), Auteur ; Bernadette Escaffre (1950-..), Auteur Année de publication : 2025 Langues : Français (fre) Mots-clés : Analyse du discours narratif
Bible -- Analyse du discours narratifRésumé : Depuis le livre fondateur de Robert Alter, « The Art of Biblical Narrative », publié en 1981, l'analyse narrative a acquis ses lettres de noblesse. S'il le fallait, les nombreuses publications en anglais et en français qui traitent des questions de « narrativité » ou de « narratologie » le confirment.
Un « Cahier Évangile » avait déjà été consacré à « L'analyse narrative des récits de l'Ancien Testament ». C'était le numéro 107, en 1999. Cinq ans plus tard, nous en publions un autre avec un triple objectif : « présenter la méthode » narrative à ceux qui ne la connaîtraient pas encore, « montrer sa fécondité » sur deux exemples, l’un tiré de l’Ancien Testament et l’autre du Nouveau et, enfin, « proposer des outils » de travail. Ce sont les trois grandes parties de ce Cahier Évangile, auxquelles il faut ajouter, dans la rubrique « Événement », une conférence d’Olivier Artus à propos d’une nouvelle édition du Pentateuque.
Après une introduction consacrée à l’histoire, aux enjeux et aux outils de l'analyse narrative (par Daniel Marguerat), les deux exemples proposés s’intéressent à la stratégie du narrateur (qu’il ne faut pas confondre avec l’auteur réel). Dans le récit de 1 S 8 (lu par André Wénin), comment le narrateur fait-il entrer son lecteur dans le conflit entre le peuple d’Israël et le prophète Samuel ? Dans le récit de Jn 11 (lu par Bernadette Escaffre), comment le lecteur est-il conduit vers la vérité de Jésus, Envoyé du Père ? Suit une présentation – unique en français – de 10 ouvrages importants parus en anglais depuis 1981 : occasion de parcourir les points forts de la recherche. Cette présentation (par Vincent Sénéchal) se conclut par une sélection d’outils en français (par André Wénin).
Que l'on soit déjà initié ou non à la lecture narrative, nous espérons que ce « Cahier Évangile » contribuera non seulement à faire connaître cette méthode mais surtout, à travers elle, à découvrir davantage encore la richesse des textes bibliques et le génie de leurs auteurs.Note de contenu : DOSSIER : « Autour des récits bibliques » par Daniel Marguerat, André Wénin et Bernadette Escaffre
p. 06 – Entrer dans le monde du récit
Le propos est d'introduire à l'analyse narrative en présentant son histoire, ses enjeux et ses outils. Après une première définition, l'analyse narrative est comparée aux approches historico-critique et sémiotique. Puis un historique est retracé brièvement, pour faire saisir ce qui a conduit à l'émergence de ce nouveau type de lecture. Les concepts opératoires sont alors passés en revue. La démarche est illustrée d’exemples tirés des évangiles (Marc et Luc surtout). Par Daniel Marguerat
p. 07 La quête de l’analyse narrative >>> Page à lire
p. 11 La narrativité revisitée
p. 14 Les outils de l’analyse narrative
p. 17 Quatre exemples
p. 21 En conclusion, une évaluation
p. 23 – Le prophète face à la demande d’un roi (1 S 8)
Le récit de 1 S 8 est examiné ici sous l’angle de la communication entre le narrateur et le lecteur. Comment le narrateur intéresse-t-il le lecteur ? Comment le fait-il entrer dans le monde du récit et ses valeurs ? D’autant que les réactions du Seigneur et du prophète Samuel, médiateur entre le Seigneur et Israël, ne manquent pas de surprendre. Par André Wénin
p. 23 Le texte dans son contexte
p. 25 L’exposition du récit (1 S 8, 1-3)
p. 25 La structure : regard d’ensemble
p. 27 La « complication » (v. 4-18)
p. 33 Dénouement : entêtement du peuple et… du Seigneur (v. 19-22)
p. 35 Conclusion et ouverture : la question royale
p. 37 – La résurrection de Lazare (Jn 11, 1-53)
Après quelques mots sur le contexte du célèbre épisode de Jn 11, les différentes scènes sont rapidement présentées. Ce sont les personnages qui retiennent surtout l’attention ainsi que les « déplacements » opérés par le narrateur pour amener son lecteur à comprendre l’Envoyé et le sens de la vie « en abondance » qu’il est venu apporter. Par Bernadette Escaffre
p. 37 Contexte de l’épisode dans l’évangile de Jean
p. 38 Les différentes scènes du récit >>> Page à lire
p. 41 Les personnages du récit
p. 46 Les déplacements opérés
p. 49 Conclusion : la « résurrection » ne nie pas la mort, elle l’assume
p. 50 – Pour aller plus loin…
Double sélection bibliographique concernant l’analyse narrative : d’abord dix études en anglais pour mesurer l’évolution de la recherche [limitée aux évangiles] dans ce domaine, puis quelques ouvrages en français ainsi que des manuels pour se familiariser avec les procédés techniques mis en œuvre par cette méthode. Par Vincent Sénéchal et André Wénin
Liste des encadrés : Les « fractures » historico-critique et sémiotique (p. 9) ; L’intention de l’auteur (p. 14) ; Thomas, appelé Didyme (p. 42) ; L’évangile de Jean et les « Juifs » (p. 43) ; L’onction de Marie, analepse ou prolepse ? (p. 44) ; « Ne pouvait-il pas empêcher la mort de Lazare ? » (p. 48) >>> à lire
ACTUALITÉS
p. 59 Événement : le Pentateuque TOB
La crise de la théorie documentaire. Une nouvelle version TOB du Pentateuque est parue. Réalisée grâce à l’AORB (Association Œcuménique pour la Recherche Biblique), elle a été confiée à deux protestants, Thomas Römer et Jean-Daniel Macchi, et à trois catholiques, Jacques Briend, Olivier Artus et Jean-Marie Carrière. Si l’introduction a été peu retouchée, il n’en est pas de même des introductions, des notes et de la chronologie. Elles témoignent des acquis et des débats en cours après la crise de la « théorie documentaire » sur laquelle revient Olivier Artus.
p. 63 Des livres
Xavier Léon-Dufour, « Un bibliste cherche Dieu » ; Philippe Bordeyne (dir.), « Bible et Morale » ; Walter Vogels, « David et son histoire » ; Roselyne Dupont-Roc, « Saint Luc ».
p. 66 Nouvelles du Service Biblique catholique Evangile et Vie
[n° ou bulletin] N°127 - Mars 2004 - Autour des récits bibliques [texte imprimé] / Daniel Marguerat (1943-....), Auteur ; André Wénin (1953-....), Auteur ; Bernadette Escaffre (1950-..), Auteur . - 2025.
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Mots-clés : Analyse du discours narratif
Bible -- Analyse du discours narratifRésumé : Depuis le livre fondateur de Robert Alter, « The Art of Biblical Narrative », publié en 1981, l'analyse narrative a acquis ses lettres de noblesse. S'il le fallait, les nombreuses publications en anglais et en français qui traitent des questions de « narrativité » ou de « narratologie » le confirment.
Un « Cahier Évangile » avait déjà été consacré à « L'analyse narrative des récits de l'Ancien Testament ». C'était le numéro 107, en 1999. Cinq ans plus tard, nous en publions un autre avec un triple objectif : « présenter la méthode » narrative à ceux qui ne la connaîtraient pas encore, « montrer sa fécondité » sur deux exemples, l’un tiré de l’Ancien Testament et l’autre du Nouveau et, enfin, « proposer des outils » de travail. Ce sont les trois grandes parties de ce Cahier Évangile, auxquelles il faut ajouter, dans la rubrique « Événement », une conférence d’Olivier Artus à propos d’une nouvelle édition du Pentateuque.
Après une introduction consacrée à l’histoire, aux enjeux et aux outils de l'analyse narrative (par Daniel Marguerat), les deux exemples proposés s’intéressent à la stratégie du narrateur (qu’il ne faut pas confondre avec l’auteur réel). Dans le récit de 1 S 8 (lu par André Wénin), comment le narrateur fait-il entrer son lecteur dans le conflit entre le peuple d’Israël et le prophète Samuel ? Dans le récit de Jn 11 (lu par Bernadette Escaffre), comment le lecteur est-il conduit vers la vérité de Jésus, Envoyé du Père ? Suit une présentation – unique en français – de 10 ouvrages importants parus en anglais depuis 1981 : occasion de parcourir les points forts de la recherche. Cette présentation (par Vincent Sénéchal) se conclut par une sélection d’outils en français (par André Wénin).
Que l'on soit déjà initié ou non à la lecture narrative, nous espérons que ce « Cahier Évangile » contribuera non seulement à faire connaître cette méthode mais surtout, à travers elle, à découvrir davantage encore la richesse des textes bibliques et le génie de leurs auteurs.Note de contenu : DOSSIER : « Autour des récits bibliques » par Daniel Marguerat, André Wénin et Bernadette Escaffre
p. 06 – Entrer dans le monde du récit
Le propos est d'introduire à l'analyse narrative en présentant son histoire, ses enjeux et ses outils. Après une première définition, l'analyse narrative est comparée aux approches historico-critique et sémiotique. Puis un historique est retracé brièvement, pour faire saisir ce qui a conduit à l'émergence de ce nouveau type de lecture. Les concepts opératoires sont alors passés en revue. La démarche est illustrée d’exemples tirés des évangiles (Marc et Luc surtout). Par Daniel Marguerat
p. 07 La quête de l’analyse narrative >>> Page à lire
p. 11 La narrativité revisitée
p. 14 Les outils de l’analyse narrative
p. 17 Quatre exemples
p. 21 En conclusion, une évaluation
p. 23 – Le prophète face à la demande d’un roi (1 S 8)
Le récit de 1 S 8 est examiné ici sous l’angle de la communication entre le narrateur et le lecteur. Comment le narrateur intéresse-t-il le lecteur ? Comment le fait-il entrer dans le monde du récit et ses valeurs ? D’autant que les réactions du Seigneur et du prophète Samuel, médiateur entre le Seigneur et Israël, ne manquent pas de surprendre. Par André Wénin
p. 23 Le texte dans son contexte
p. 25 L’exposition du récit (1 S 8, 1-3)
p. 25 La structure : regard d’ensemble
p. 27 La « complication » (v. 4-18)
p. 33 Dénouement : entêtement du peuple et… du Seigneur (v. 19-22)
p. 35 Conclusion et ouverture : la question royale
p. 37 – La résurrection de Lazare (Jn 11, 1-53)
Après quelques mots sur le contexte du célèbre épisode de Jn 11, les différentes scènes sont rapidement présentées. Ce sont les personnages qui retiennent surtout l’attention ainsi que les « déplacements » opérés par le narrateur pour amener son lecteur à comprendre l’Envoyé et le sens de la vie « en abondance » qu’il est venu apporter. Par Bernadette Escaffre
p. 37 Contexte de l’épisode dans l’évangile de Jean
p. 38 Les différentes scènes du récit >>> Page à lire
p. 41 Les personnages du récit
p. 46 Les déplacements opérés
p. 49 Conclusion : la « résurrection » ne nie pas la mort, elle l’assume
p. 50 – Pour aller plus loin…
Double sélection bibliographique concernant l’analyse narrative : d’abord dix études en anglais pour mesurer l’évolution de la recherche [limitée aux évangiles] dans ce domaine, puis quelques ouvrages en français ainsi que des manuels pour se familiariser avec les procédés techniques mis en œuvre par cette méthode. Par Vincent Sénéchal et André Wénin
Liste des encadrés : Les « fractures » historico-critique et sémiotique (p. 9) ; L’intention de l’auteur (p. 14) ; Thomas, appelé Didyme (p. 42) ; L’évangile de Jean et les « Juifs » (p. 43) ; L’onction de Marie, analepse ou prolepse ? (p. 44) ; « Ne pouvait-il pas empêcher la mort de Lazare ? » (p. 48) >>> à lire
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p. 59 Événement : le Pentateuque TOB
La crise de la théorie documentaire. Une nouvelle version TOB du Pentateuque est parue. Réalisée grâce à l’AORB (Association Œcuménique pour la Recherche Biblique), elle a été confiée à deux protestants, Thomas Römer et Jean-Daniel Macchi, et à trois catholiques, Jacques Briend, Olivier Artus et Jean-Marie Carrière. Si l’introduction a été peu retouchée, il n’en est pas de même des introductions, des notes et de la chronologie. Elles témoignent des acquis et des débats en cours après la crise de la « théorie documentaire » sur laquelle revient Olivier Artus.
p. 63 Des livres
Xavier Léon-Dufour, « Un bibliste cherche Dieu » ; Philippe Bordeyne (dir.), « Bible et Morale » ; Walter Vogels, « David et son histoire » ; Roselyne Dupont-Roc, « Saint Luc ».
p. 66 Nouvelles du Service Biblique catholique Evangile et Vie
- Entrer dans le monde du récit / Daniel Marguerat in Cahiers Evangile, N°127 (Mars 2004)
- Le prophète face à la demande d'un roi (1 S 8) / André Wénin in Cahiers Evangile, N°127 (Mars 2004)
- La résurrection de Lazare (Jn 11,1-53) / Bernadette Escaffre in Cahiers Evangile, N°127 (Mars 2004)
- Pour aller plus loin / Vincent Sénéchal in Cahiers Evangile, N°127 (Mars 2004)
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Titre : Divine violence : approche exégétique et anthropologique Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Daniel Causse, Auteur ; Élian Cuvillier (1960-....), Auteur ; André Wénin (1953-....), Auteur Editeur : Paris : Les Éditions du Cerf Année de publication : 2011 Collection : Lire la Bible, ISSN 0558-2257 num. 168 Importance : 1 Vol. (221p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-09316-3 Langues : Français (fre) Mots-clés : Violence -- Dans la Bible
Violence -- AnthropologieDivine violence : approche exégétique et anthropologique [texte imprimé] / Jean-Daniel Causse, Auteur ; Élian Cuvillier (1960-....), Auteur ; André Wénin (1953-....), Auteur . - Paris : Les Éditions du Cerf, 2011 . - 1 Vol. (221p.) : couv. ill. en coul. ; 24 cm. - (Lire la Bible, ISSN 0558-2257; 168) .
ISBN : 978-2-204-09316-3
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Mots-clés : Violence -- Dans la Bible
Violence -- AnthropologieRéservation
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Titre : N°130 - Decembre 2004 - L'histoire de Joseph (Gn 37-50) Type de document : texte imprimé Auteurs : André Wénin (1953-....), Auteur Année de publication : 2025 Importance : 1 vol. (64 p.) Format : 19 cm Langues : Français (fre) Mots-clés : Bible. A.T.. Genèse -- Exégèse
Joseph (personnage biblique)
Joseph patriarche biblique -- cycle
Genèse 37 - 50Résumé : Je suis Joseph votre frère.
Quel Juif, quel chrétien
N’a pleuré à cette retrouvaille ? »
Au début du XXe siècle, Charles Péguy s’étonnait. Avant lui, Victor Hugo et Dostoïevski auraient acquiescé et, après lui, Thomas Mann. La fin du livre de la Genèse, avec ses ruses, ses secrets et ses déguisements, ses liens fraternels rompus et renoués dans un décor de campements et de palais, au milieu de troupeaux et de sacs de blé, semble plus quotidienne, familière et touchante que les épisodes qui l’ont précédée. Comme si la fulgurance mythique de l’Éden ou le tragique du sacrifice sur le mont Morriya s’étaient mués en une sorte de roman populaire.
Dans cette longue histoire, le lecteur a quelque peine à reconnaître en Jacob, père inconsolable, le combattant du Yabboq. Et l’ascension de Joseph à la cour d’Égypte ressemble à ces «success stories» d’hier et d’aujourd’hui où le jeune étranger devient, par sa sagesse, riche et puissant. Ensuite, ici, le sage se montre plutôt dur avec ses frères, alternant prison et festin, soufflant le chaud et le froid, tissant le faux pour obtenir le vrai. Par ailleurs, l’action, déjà peu vraisemblable, flâne en chemin avec Juda et Tamar et traîne en longueur après la grande scène de reconnaissance. Quant à Dieu, si présent sur les chemins d’Abraham ou du jeune Jacob, où est-il ?
André Wénin nous invite à relire ces pages célèbres. Il fait apparaître la complexité d’une intrigue qui concerne autant la filiation que la fraternité et, sans doute, l’avenir de la promesse faite par Dieu à Abraham. «Joseph, son père et ses frères», tel aurait pu être le titre de cette relecture. Tout y trouve sa place sur l’échiquier du récit, même ce qui paraît marginal. L’analyse narrative, mise en œuvre ici de façon simple et magistrale, n’épuise certes pas la richesse textuelle, mais elle renouvelle notre regard.Note de contenu : Cahier Évangile n° 130
64 pages, SBEV/Éd. du Cerf, décembre 2004
Après ce dossier, lisez "Le roman de Joseph"
Supplément au C.E. n° 130
parcours du récit à travers les âges !
Sommaire
DOSSIER :
"L’histoire de Joseph (Genèse 37 – 50). Quelques clefs pour lire le récit"
par André Wénin
p. 03 L’histoire de Joseph est un petit roman écrit avec un art tout à fait raffiné. Sa richesse est étonnante, et ces quelques pages suffiront à peine à en faire percevoir une partie, faute de pouvoir s’engager dans des discussions de détail. Il s’agira ici d’étudier l’intrigue du récit, ébauchant ainsi une piste de lecture à l’aide des ressources de l’analyse narrative. Tout commence par une grave crise autour de Joseph, fils favori de son père et haï par ses frères, crise qui se complexifie à mesure que les protagonistes lui cherchent une issue…
p. 04 – Introduction
La plupart des études abordant l’histoire de Joseph dans une perspective synchronique s’intéressent surtout au thème de la fraternité Leur attention est retenue dès lors par les chapitres 37 et 42–45 (46), et par une partie de 50 (v. 15-21). Les autres sections semblent moins importantes, parce qu’elles sont vues comme marginales eu égard à la crise familiale qui s’ouvre avec le conflit menant à la disparition de Joseph. […] Dans ce cahier, je voudrais tenter de faire percevoir l’intérêt de toutes les parties de l’histoire pour la compréhension du "roman de Joseph" qui achève la Genèse.
[n° ou bulletin] N°130 - Decembre 2004 - L'histoire de Joseph (Gn 37-50) [texte imprimé] / André Wénin (1953-....), Auteur . - 2025 . - 1 vol. (64 p.) ; 19 cm.
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Bible. A.T.. Genèse -- Exégèse
Joseph (personnage biblique)
Joseph patriarche biblique -- cycle
Genèse 37 - 50Résumé : Je suis Joseph votre frère.
Quel Juif, quel chrétien
N’a pleuré à cette retrouvaille ? »
Au début du XXe siècle, Charles Péguy s’étonnait. Avant lui, Victor Hugo et Dostoïevski auraient acquiescé et, après lui, Thomas Mann. La fin du livre de la Genèse, avec ses ruses, ses secrets et ses déguisements, ses liens fraternels rompus et renoués dans un décor de campements et de palais, au milieu de troupeaux et de sacs de blé, semble plus quotidienne, familière et touchante que les épisodes qui l’ont précédée. Comme si la fulgurance mythique de l’Éden ou le tragique du sacrifice sur le mont Morriya s’étaient mués en une sorte de roman populaire.
Dans cette longue histoire, le lecteur a quelque peine à reconnaître en Jacob, père inconsolable, le combattant du Yabboq. Et l’ascension de Joseph à la cour d’Égypte ressemble à ces «success stories» d’hier et d’aujourd’hui où le jeune étranger devient, par sa sagesse, riche et puissant. Ensuite, ici, le sage se montre plutôt dur avec ses frères, alternant prison et festin, soufflant le chaud et le froid, tissant le faux pour obtenir le vrai. Par ailleurs, l’action, déjà peu vraisemblable, flâne en chemin avec Juda et Tamar et traîne en longueur après la grande scène de reconnaissance. Quant à Dieu, si présent sur les chemins d’Abraham ou du jeune Jacob, où est-il ?
André Wénin nous invite à relire ces pages célèbres. Il fait apparaître la complexité d’une intrigue qui concerne autant la filiation que la fraternité et, sans doute, l’avenir de la promesse faite par Dieu à Abraham. «Joseph, son père et ses frères», tel aurait pu être le titre de cette relecture. Tout y trouve sa place sur l’échiquier du récit, même ce qui paraît marginal. L’analyse narrative, mise en œuvre ici de façon simple et magistrale, n’épuise certes pas la richesse textuelle, mais elle renouvelle notre regard.Note de contenu : Cahier Évangile n° 130
64 pages, SBEV/Éd. du Cerf, décembre 2004
Après ce dossier, lisez "Le roman de Joseph"
Supplément au C.E. n° 130
parcours du récit à travers les âges !
Sommaire
DOSSIER :
"L’histoire de Joseph (Genèse 37 – 50). Quelques clefs pour lire le récit"
par André Wénin
p. 03 L’histoire de Joseph est un petit roman écrit avec un art tout à fait raffiné. Sa richesse est étonnante, et ces quelques pages suffiront à peine à en faire percevoir une partie, faute de pouvoir s’engager dans des discussions de détail. Il s’agira ici d’étudier l’intrigue du récit, ébauchant ainsi une piste de lecture à l’aide des ressources de l’analyse narrative. Tout commence par une grave crise autour de Joseph, fils favori de son père et haï par ses frères, crise qui se complexifie à mesure que les protagonistes lui cherchent une issue…
p. 04 – Introduction
La plupart des études abordant l’histoire de Joseph dans une perspective synchronique s’intéressent surtout au thème de la fraternité Leur attention est retenue dès lors par les chapitres 37 et 42–45 (46), et par une partie de 50 (v. 15-21). Les autres sections semblent moins importantes, parce qu’elles sont vues comme marginales eu égard à la crise familiale qui s’ouvre avec le conflit menant à la disparition de Joseph. […] Dans ce cahier, je voudrais tenter de faire percevoir l’intérêt de toutes les parties de l’histoire pour la compréhension du "roman de Joseph" qui achève la Genèse.
- Introduction in Cahiers Evangile, N°130 (Decembre 2004)
- L'ouverture du récit, Genèse 37 in Cahiers Evangile, N°130 (Decembre 2004)
- A la recherche de dénouements, 1 : Joseph et Jacob in Cahiers Evangile, N°130 (Decembre 2004)
- A la recherche de dénouements, 2 : Joseph et ses frères in Cahiers Evangile, N°130 (Decembre 2004)
- " Excroissances " de l'histoire, 1 : autour de la mort de Jacob in Cahiers Evangile, N°130 (Decembre 2004)
- " Excroissances " de l'histoire, 2 : Juda et Tamar in Cahiers Evangile, N°130 (Decembre 2004)
- Conclusion in Cahiers Evangile, N°130 (Decembre 2004)
- Actualités : Echos du Cantique des cantiques / Michel Berder in Cahiers Evangile, N°130 (Decembre 2004)
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